方凳
▲明末清初 黄花梨方凳
方凳在日常生活之中普遍使用
四条腿支撑起一个平面
简单轻便,用途随意
坐着可从四方入位
坐姿松散,不必拘束
故其在座具之中等级较低
灯挂椅
▲明晚期 黄花梨灯挂椅
方凳的基础上加一个两出头的靠背
就变成了灯挂椅,不再称凳
等级明显提高
但只可从三面落座
坐姿也需稍加正式
不再像坐凳之自在
官帽椅
▲明晚期 黄花梨官帽椅
如果在灯挂椅的基础上
左右再加俩扶手
级别就更加尊贵成了官帽椅
坐的时候需从前方一面正襟危坐
大结构蕴含着学问
随着方凳、灯挂椅、官帽椅
三种不同座具的转换
我们可以清楚地看出
随着等级和所坐者受重视程度的提升
椅凳的自由度和随意性却在直线下滑
这正是藏在椅凳中的人生真谛:
要想成为人上之人,受人尊重
就必须牺牲一些自由,不能随心所欲
成才不自在,自在不成材。
小细节隐藏着哲理
仔细观察某些椅凳的枨部
你会发现横截面不是正圆形的
而是类似扇形,外圆而内方
外圆美观实用,内方节省材料
方圆之间恰与为人之道不谋而合:
做人内心需有棱有角,有气有节
对外则要圆融柔和
勿以己之棱角伤及他人
学会相处合作
明末清初 黄花梨圈椅成对
一凳一椅竟包含了如此多的智慧和道理
中华文化中还有多少宝藏
正等待着我们去探寻发掘呢?